درباره کتاب
کتاب شجاعت نامحبوب بودن انتشارات ارسباران اثر ایچروکیمیشی و فومیتاگه کوگا ترجمه دکتر حمید علیزاده و دکتر علیرضا روحی، در واقع از کتابهای روانشناسی در دسته اجتماعی میباشد.
این کتاب به صورت کلی در قالب گفتگو میان یک فیلسوف و یک جوان نوشته شده است و در واقع فیلسوف در این کتاب به این عقیده پایبند میباشد که زندگی بسیار ساده بوده و باید دید ساده نسبت به آن داشت. اما جوان این دیدگاه را دارد، که زندگی بسیار سخت می باشد و فقط در دوران کودکی است که زندگی را باید ساده شمرد. هنگامی که فرد به دوره بلوغ و بزرگسالی میرسد متوجه سختیهای آن می شود و باید خود را برای آن آماده کند.
در دنیایی که جوان متصور شده، هیچ خوشحالی و حال خوبی دیده نمیشود. در واقع این کتاب در پنج بخش نوشته شده که در هر بخش آن یک شب گفت و گو، در نظر گرفته شده است، که در هرکدام بحثهای مهمی مورد صحبت قرارگرفته و در میان گفتگوهای بین فیلسوف و جوان میتوان به مطالب و محتوای ارزشمندی دست یافت.
به گونه ای فیلسوف شما را راضی می کند که دیدتان نسبت به زندگی ساده باشد و دیدگاهتان نسبت به خودتان تغییر کند و دیدتان نسبت به زندگی اجتماعی تغییر کند، که موجب میشود زندگی نسبت به قبل بهتر و راحت تر شود.
کتاب شجاعت نامحبوب بودن در واقع با روشی بسیار جالب نوشته شده است که موجب میشود خواننده از مطالعه آن خسته نشده و به آن دیدی که نیازمند هست برسد.
علاقه مندان میتوانند این کتاب را از سایت خوان آخر تهیه کنند.
مکالمه های کتاب شجاعت نامحبوب بودن، در واقع بر پایه عقاید آلفرد آدلر، روانشناس کمتر شناخته شده قرن بیستم که آثارش در تقابل با کارهای فروید و یونگ قرار میگیرند، است.
او به رویکرد آزادمنشانه به شادکامی که در آن هر انسانی این توان و ظرفیت را دارد که بدون نگرانی درباره گذشته یا آینده شادمان زندگی کند و زندگی کاملی داشته باشد اعتقاد داشت. همانطور که گفته شد گفتگوی آنها پنج شب به طول میانجامد و خواننده دعوت میشود تا در کنار جوان، با ژرفای خرد آدلر دست و پنجه نرم کند، بجنگد و نهایتا در کنار آن حرکت کند.
بخش های های کتاب
گفتگوی شب اول : انکار آسیب
گفتگوی شب دوم : تمام مشکلات ، مشکالات ارتباط بین فردی هستند
گفتگوی شب سوم : رها کردن تکالیف دیگران
گفتگوی شب چهارم : مرکز جهان کجاست
گفتگوی شب پنجم : زندگی با قدرت تمام در اکنون و اینجا
دیدگاهها
هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.